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 宣化上人:這一點,想學佛的人處處都要很檢點


發布:清凡居士 [文章 空間 留言]   日期:2019/6/18 9:08:00   收藏   微博、微信、支付寶分享   護持正法

  宣化上人慈悲開示:

  “阿難!如是十種禪那現境,皆是色陰用心交互,故現斯事。”

  ”阿難!如是十種禪那現境“:像以上所說這十種的禪那,這種靜慮所現的境界,”皆是色陰用心交互,故現斯事“:這都是屬于色陰因為用心互相這么研究它,到了極點,所以就有時會現出這樣的事情來,這樣的境界來。

  “眾生頑迷,不自忖量,逢此因緣,迷不自識,謂言登圣。大妄語成,墮無間獄。”

  ”眾生頑迷,不自忖量“:眾生頑固不化,愚迷不醒,也不忖量忖量自己是在什么程度上,”逢此因緣,迷不自識,謂言登圣“:遇著這種的境界,這種的因緣,愚癡而不認識這種魔的境界。自己就說:“我現在已經成了佛,開了悟,證了果了!”啊,你說怎么樣啊?這”大妄語成,墮無間獄“:這真是打大妄語,這就是打最大的妄語。打這種妄語,說自己就是成佛了,這決定下地獄的,墮落到無間地獄里去!

  【編按】以下節自上人一九八三年一月補述

  我們這一切一切都要很謹慎、很小心,所謂“差之絲毫,謬之千里”。學佛學來學去,學得墮地獄了,為什么?就因為沒能依教奉行,沒能真正不打妄語、不偷盜、不邪淫、不飲酒、不殺生。連五戒還都持不住,你總想要成佛,豈有這個道理!

  你首先一定要戒殺。戒殺不是說我吃吃齋,這就算戒殺了;不是說我沒有親手殺過生,這就算沒有犯殺戒;必須要你心里對人不生瞋恨。可是這是不容易的,我今天沒有說嗎?啊,你看我這殺心也是很重的!我說我要戒殺,要放生,我不殺生。假如我若殺生的話,我每一根毫毛都能變成飛箭,都能變成利刀,都能變成矛、槍去刺──把人都刺死,因為我的毫毛就會那么厲害;可是我不殺。為什么不殺呢?就因為知道殺一切眾生,就等于殺菩薩、殺阿羅漢、破和合僧、出佛身血是一樣的,所以就不殺。

  不偷盜。不是你的東西不告而取,這都是盜。人家不知道,我把這東西拿走了,這都算盜。這個盜有盜因、盜緣、盜法、盜業,在《梵網經》上都說得很清楚。殺生也有殺因、殺緣、殺法、殺業,也都說得很清楚。

  不邪淫也是這樣,在心里頭、在自性上,都不生淫欲的念頭,這才算。打妄語戒,在什么情形之下,也不要打妄語。飲酒戒,也不要飲酒。這個酒,你喝了它,它有一股刺激性,令你失去一種常性,失去一種智慧性。你失去智慧性,就會做愚癡的事情。

  所以這是不殺生、不偷盜、不邪淫、不打妄語、不飲酒。佛教徒對于這五種的戒律,一定要特別特別注意,要守著它,絲毫不可毀犯,這樣才是夠得上一個佛教徒。你隨便生一種殺心,隨便起一種盜心,隨便起一種淫欲心,隨便起一個打妄語,欺騙人的心,隨便飲酒。無論什么東西,你有一種貪心,貪吃也等于飲酒一樣的。不要說你沒有喝酒,你就貪吃東西,吃得肥肥的,也是和飲酒都有連帶的關系。

  所以這一點,我們各位想學佛的人,處處都要很檢點,一絲一毫也不可以錯的,一時一刻也不可以馬虎的,要很注意很注意的!不過,也不要很死板,我們還要活動起來,把戒律都活動起來。不是說,那我可以方便一點,還可以殺生、偷盜、邪淫、打妄語、飲酒?不是那種活動。但也不是用五戒把自己綁得緊緊地,都沒有地方轉身了;受持五戒,并不是被五戒綁住了,所以這一點,各位一定要深深地研究。好像加拿大有個人,他藉著我的名義來騙自己的徒弟,說我給他印證,這都是打大妄語,這一類的人將來都會墮拔舌地獄的。

  ──上人一九八三年一月補述至此

  “汝等當依,如來滅后,于末法中宣示斯義,無令天魔得其方便,保持覆護,成無上道。”

  ”汝等當依“:阿難!你們現在應該依照我所說的這個法去做。”如來滅后,于末法中宣示斯義“:佛滅度之后,在將來末法的時候,一定要宣傳這種的道理,”無令天魔得其方便,保持覆護,成無上道“:你不要令天魔得方便,你要保持覆護這真正的佛法,得成無上的道果。

  恭錄自《大佛頂首楞嚴經》淺釋

 

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