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 凈土圣賢錄白話:北魏曇鸞


發布:學佛知命 [文章 空間 留言]   日期:2019/6/17 23:16:00   收藏   微博、微信、支付寶分享   護持正法

  曇鸞。山西雁門人,年少時游歷五臺山,見到種種神跡靈異之事,因而發起信心剃度出家。讀《大集經》時,由于經典的言詞義理深奧微密,因此發心要為此經作注解。行文注解才過一半,就感得氣疾,于是周遍各處去尋求醫療。后來感嘆說:「人命危脆,旦夕無常。我聽說長命的神仙,常常出現于世間,如果得到長命的神仙術之后,再來宏揚佛教,不也是很好嗎?」因此前往江南的道家陶弘景隱居的處所,懇求神仙術,陶弘景授以《仙經》十卷,曇鸞便歡心喜悅地回去。

  回程經過洛陽時,遇到三藏法師菩提留支,曇鸞問說:「佛法中也有長生不死之法,勝過這本《仙經》的嗎?」菩提留支說:「此方東土哪里有什么長生不死之法,縱得長命,短暫的時間內不死,終究歸于六道輪轉,有什么可以珍貴的呢?真正能夠長生不死的,唯有佛道中才有啊!」因此菩提留支以十六觀經(《觀無量壽佛經》)教授給曇鸞。并告訴他說:「學習此經,則三界之內不用再來投生,六道之中不必再來輪轉,豐盈虛損陰陽消長、福禍成敗得失好壞等種種事情,不會再來干擾傷害我們。而其壽命之長遠,有如恒河沙時劫無量無邊,真是沒有辦法比量譬喻,這就是我佛大覺金仙的長生之法。」曇鸞聽了以后心中大喜,因此把《仙經》火化,專修凈土的觀法,不但自我修行而且教化眾生,其影響流傳非常廣大普遍。他曾經撰寫稱名禮拜求生凈土的十二首偈頌,以接續龍樹菩薩所作的偈頌。又著述《往生論注》兩卷,流傳于世。

  魏朝君主非常尊重推崇他,因此賜號為『神鸞』,并敕令迎請居住于山西并州大寺。晚年移往汾州玄中寺。東魏孝靜帝興和四年(西元五四二年),有一天晚上,在室中見到一名清凈僧人告訴他說:「我就是龍樹,早已往生居住在凈土之中,由于你和我志向一致的緣故,因此特地前來和你相見。」曇鸞自知往生的時候已到,于是集合大眾教導警誡說:「大家生生世世奔波勞苦,永遠沒有止盡的時日。對于地獄無量無邊的痛苦,不得不心懷恐懼;而于求生極樂世界九品蓮華的凈土法門,不可不努力修行。」說完之后,命令弟子們高聲念佛,自己則向西方頂禮而往生。當時在寺院的人都看到幡華幢蓋,從西方而來,天樂充滿了整個虛空,過了很久之后才消失。這些感應的瑞相傳聞到了朝廷,皇上于是詔令將曇鸞大師安葬于汾西(今山西平陽)的文谷,于當地建立塔寺和紀念石碑。 (續高僧傳。樂邦文類)

 

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