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 佛教對于命相、風水的看法如何?


發布:學佛-長沙 [文章 空間 留言]   日期:2019/6/17 16:10:00   收藏   微博、微信、支付寶分享   護持正法


na  mo  a  mi  tuo fo
南  無  阿  彌  陀  佛


  文:圣嚴法師

  以佛教的觀點看來,對于命相、風水之術,既不否定也不肯定,因為他們雖有一定的道理,但并不是絕對的真理,可信但不足以迷信;可不信,不信亦無大患。所以,釋迦世尊禁止弟子們從事星相、風水、卜筮等的行為,但也沒有反對他們的存在。

  星相,就是天體的運行和我們所處地球位置的關系,彼此間有其一定的軌道,而產生了氣候季節的變化、地理位置的配置和人物居住的環境。

  若配合了出生的時日年分,予以相加、相乘和相除,便成了生辰八字的命理原則。比如馬年生于冬天的北方,命不會好,因為馬在冬天的北方,沒有草吃;如果兔年生于春天的南方,在近山靠水之處,則命運一定會好。

  可是從佛家的立場說,人的禍福吉兇,是由于過去世的善惡業因而感得今生的果報,這是先天的;如果加上后天的努力或懈怠,就會改變或影響這生的命運,這是后天的因素加上先天的條件,而構成所謂命運的好壞。

  命理和相理應該分開來說:命理是到出生為止的所謂生辰八字,屬于先天的。

  相理是從出生之后,一方面接收了父母遺傳的身相,包括面相、骨相、聲相、手相;另一方面由于后天的鍛煉或糟蹋,健康或殘障以及心理的是否正常平衡,而會使得出生時的身相隨著生命的過程有不同程度的改變,這才是相理的總和。

  所以,命理不能轉,相理隨時變、隨心變,因此相無定相,命無定命,當然是可信可不信。

  至于風水、地理是依據天體的方位和地理的形貌而決定它對于人的影響力的好壞利弊,這是屬于自然,也是屬于常識的。

  順乎自然即可以得天時之正、獲山川之利;背乎自然,則相反。

  這從哲學上講,是屬于形而下的應用哲學或自然科學。

  近代的人又以磁場、磁力的科學依據來說明風水、地理的原理;磁力集中點,磁場的順方位,對于人體有益,也對于人的心情有助;否則,也是相反。

  所謂風水,風是空氣,是來自空中的活力;水是萬物生長之必需,是來自地下的活力。

  有了這兩種活力的配合,再加上能夠吸收充分陽光的地理位置,那不等于近人所說的生命三要素:陽光、空氣、水嗎?

  可是我所熟識的名地理學家李易濃先生說:要有1.積功累德2.生辰八字3.地理風水,三個條件都配合得好,才能夠富貴壽考。

  所謂生辰八字,就是先天的命理;所謂積功累德,就是后天的努力修養;地理、風水只占其中三分之一。

  如果命壞而又心惡、行為不正,不會找到好的風水。


  古來祖師都能在高地峻嶺,深山大澤,闢草莽,建叢林,安眾養道,成為后來的名山。既是名山,必占好的風水、地理,歷千年而不墜,經萬世而不敗,這是多么好的風水、地理;但是他們都沒有風水、地理的專業知識,而且往往還能夠改變地理,不假以人工而有自然變化的現象。

  像民國二十五年(公元一九三六年)虛云老和尚復興曹溪門庭南華寺的時候,就發生了大雨筑堤,河流改道的事實。

  因此,我既信又不信;為了我自己,我不必去信;為了隨俗,以慰大眾,請專家勘定作為參考,也無傷大雅。

  所謂參考,僅止于參考,不可盲從盲信,否則反而會遭致心理上的困擾及生活上的不便。


-02-

那時無知種的刺,讓自己傷痕累累

  文:正道

  人這一生會犯很多錯,當時不知道有因果,后來苦報來臨才悔恨萬分。

  我們接觸佛法以后,第一件遺憾的事就是聽聞佛法太晚,不懂因果,顛倒迷惑,造業太重。在佛門中,我們第一次聽見“廣結善緣”這個詞,回想自己過去簡直就是“廣結惡緣”,因為處處結惡緣,就像到處種刺,最后每一根刺都讓自己遍體鱗傷。

  十多年前,我分到醫院工作,我所在的科室工作相對清閑,環境也比較好。同在一個科室的同事黎春,年齡比我大幾歲,據說是某官家子女,她仗著自己爸爸曾經是某官員(其實那時候已經退休),經常在同事面前顯擺自己家有錢,對人總是評投論足,傲慢無禮。

  我來到科里以后,她對我總是當面冷嘲熱諷,背后經常告狀,弄得我非常不自在,那時我只有18歲,孤身一人在陌生的城市,無依無靠,也不敢跟她斗,但是不明白她為什么要這樣對待我。

  后來有一天,有個年長的同事問我說:“你知道黎春為什么恨你嗎?“

  “為什么啊?我才來到醫院,以前都不認識她,應該也沒有得罪她吧?“我很不解。

  “傻瓜,黎春原來覺得自己是科室里最漂亮的女孩子,你來了之后她看到你比她漂亮多了,她是嫉妒你啊!她那個人飛揚跋扈,天不怕地不怕的,你就躲著她一點算了。“那個老同事說完,搖搖頭。

  我說:“原來如此,她真是多心了。我覺得自己很普通的啊!”

  從此以后,我有意讓著她,也不敢像別的女孩子一樣化妝打扮,上班都穿得很樸素,以免引起她妒忌。但是她還是一點都沒有改變,對我總是當面嘲諷,背后告狀,我心里漸漸對她起了恨意,但是介于她的囂張氣焰,也不敢當面沖突,想著找個機會報復她一下,讓她不要那么囂張。

  那年年底,單位年終考核,科室里開會時,每個人發給一些考核表,每個人的名字后滿分別有“優秀”、”合格“、“不合格”,看到黎春的名字我就一陣來氣,帶著報復的心理,直接在每張考核表“不合格”那一欄打了勾。

  結果表格交上去之后,科主任公布了每個人的考核情況,當黎春被念到每一項都有一票“不合格”時,她氣得鼻子都快歪了,她當場拿了表格,一個一個對照每個人的筆跡,最后很快對出來那個不合格勾是我打的。

  就這么一件事,其實不影響工資獎金,對個人也毫無影響,只是名義上有點不好聽而已,當時她卻氣得在科室里跺腳大罵,幾乎要把桌子掀翻一樣。

  我當時沒有搭理她,但是這根刺種下去以后,從此日子更加難過了,她對我的方式更加變本加厲:我來上班時,她會突然把凳子搬開讓我沒地方坐;我上班稍微遲到一分鐘,她馬上就跑去告訴領導;我哪天有事想跟同事調換一下班,她就想方設法去勸阻人家不要跟我調換;凡是我做的事,就算她再悠閑都不會來幫忙;她上班會經常溜出去買東西回來吃,然后熱情地發給每個人,唯獨繞過我……

  不知道是哪一世結下的惡緣,我們今生與這樣的方式相聚,每一天去上班只要黎春在,我都倍感煎熬,只盼望早點下班。我深刻感受到了“怨憎會苦”,雖然當時我還沒有學佛,不知道有這一個詞。

  在萬般無奈之下,我只好去申請調換科室,經過幾次申請之后,終于調換到了另外一個科室,從此不必每天見到黎春,但是我調換后的這個科室環境很差,工作又苦又累,夜班頻繁,科主任非常嚴厲不近人情,每個人上班都緊張兮兮。

  而黎春也在我走后的第二年,因為跟任何人都相處不來,去請她那退休了爸爸動用關系,把她調到別的單位去了,但是她去了才知道,那個單位有很多讓她煩心的事:要經常下鄉、要去抓活蹦亂跳的老鼠、還會接觸HIV患者……

  后來聽說,她很后悔調到那個地方工作,還是覺得原來的醫院好,但是已經回不來了。

  很多年后我接觸佛法,想起這件事,覺得我們都是愚癡之人,如果大家懂得“廣結善緣”的道理,她沒有嫉妒心,我沒有報復心,大家能和平相處多好,大家也不用這么折騰,還會在很好的環境里,干著自己得心應手的工作。

  學佛后我才明白,所有的惡心惡言惡行,無論是嫉妒還是報復,都是在心田里種刺,最終都會讓自己傷痕累累。

  愿大家多種花,少種刺......



 

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